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紫色魅力:李白為什么愛紫色|文物中的中國傳統(tǒng)色

文博時空2024-02-19 07:40

文博時空 作者 馬溫馨 王佳歧

制圖|孫嘉一

文物攝影|杜廣磊

神秘的裙擺,輕輕拂過蒼穹,訴說著無盡的浪漫與優(yōu)雅。在朦朧而美麗的世界里,紫色翩翩起舞,搖曳生姿。是盛開的薰衣草田,香氣撲鼻,憂郁中帶著甜美;是掛滿果實的葡萄藤,枝繁葉茂,豐碩可愛;是原野上無聲綻放的紫羅蘭,默默盛開,恬靜優(yōu)雅……

紫色,由代表“陽”的紅色和代表“陰”的藍色的組合而成,代表宇宙的和諧,色彩等級極高。在中國傳統(tǒng)文化中,紫色總被視作尊貴與吉祥的顏色,如天帝的宮殿是“紫微垣”,與之相對應的“天子”在人間居住的地方,如明清時期的宮殿稱為“紫禁城”。皇帝頒布的詔書叫“紫誥”(古時詔書盛以錦囊,以紫泥封口,上面蓋印,如李白《口號贈徵君鴻》中寫到“天書降紫泥”)。

神仙、帝王的居所叫“紫臺”,高空或仙境,叫“紫虛”或“紫冥”(李白《古風 其十九》:恍恍與之去,駕鴻凌紫冥)。《紅樓夢》寫賈寶玉夢遇警幻仙姑,稱仙姑是“瑤池不二,紫府無雙。果何人哉?如斯之美也!”

道家有“紫氣東來”之說,《史記》記載指老子西出函谷關帶來的圣人之氣就是“紫氣”,這也是道家崇尚紫色、仙人穿紫袍的原因。

現(xiàn)在,讓我們來體味文物中的紫色之美與李白詩中的意境之美。

01

香爐紫煙

“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。”(唐·李白《望廬山瀑布》)日光照耀在香爐峰上,泛起繚繞的紫色煙霞,李白揮毫潑墨,詩意盎然地勾勒出廬山瀑布的壯美景觀。

香爐紫煙,是飽和度很低的淺紫色,神奇的紫煙,如同仙境般令人陶醉,李白用他那浪漫的筆觸,將美景定格為永恒的詩篇。

“爐火照天地,紅星亂紫煙”“素手掬青靄,羅衣曳紫煙”“二室凌青天,三花含紫煙”“香爐紫煙滅,瀑布落太清”“將軍出使擁樓船,江上旌旗拂紫煙”,這幾句詩都出自詩仙李白,紫色有仙氣,李白獨愛這紫煙意境。

李白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,從年輕時就開始修道。凡修道者要授箓,《奉餞高尊師如貴道士傳道箓畢歸北海》這首詩就是著名道士高如貴為李白授“道箓”后,李白給對方的一首贈詩(寫于 744 年,北海是現(xiàn)在的山東青州),詩中也提到“紫煙”:

道隱不可見,靈書藏洞天。

吾師四萬劫,歷世遰相傳。

別杖留青竹,行歌躡紫煙。

離心無遠近,長在玉京懸。

02

雪青

“雪青衫子綺羅新,一晌當前色相真。”(清·陳曾壽《牽牛花 其五》)雪青色,是一種淺藍紫色,因與堇菜屬植物的花色相近,又叫紫羅蘭色。此色調(diào)近似于雪地上反射的光的顏色,因而得名。它是紫色中偏冷的部分,含藍色的成分較標準紫色多,略微發(fā)灰而不暗,比較寒冷,又微微泛暖。

這件清代的乾隆款畫琺瑯開光仕女圖瓶,以開光外龜背錦紋為飾,腹部兩面開光繪仕女圖。一面繪采花仕女蕩舟水上;一面繪仕女手持靈芝,攜神鹿踏浪前奔,寓意深刻。以大面積錦紋作為裝飾的表現(xiàn)手法和西洋繪畫風格,為乾隆時期的特點。

琺瑯,又稱“佛郎”、“法藍”,是由中國隋唐時古西域地名“拂菻”音譯而來。琺瑯器是以琺瑯為材料裝飾而制成的器物。它能夠讓金屬表面擁有寶石一樣的色澤和質(zhì)感,表面的涂料以結晶的方式附著在金屬表面,即便上百年也能夠保持亮麗的色澤。平時,琺瑯的這層瓷釉也會使器物易于清洗。

03

槿紫

“有女同車,顏如舜華,將翱將翔,佩玉瓊琚。彼美孟姜,洵美且都。有女同行,顏如舜英,將翱將翔,佩玉將將。彼美孟姜,德音不忘。”(《詩經(jīng)·鄭風·有女同車》)木槿花,古稱“舜華”,“舜英”,形似一只只嬌小的杯盞,花色絢麗多姿,朝開暮萎,美色易逝。

槿紫,猶如紫色木槿花的顏色,是低調(diào)中蘊藏著優(yōu)雅的色彩。它溫潤自然,不張揚,增一分則濃,減一分則淡。李白是這樣《詠槿》的:“園花笑芳年,池草艷春色。猶不如槿花,嬋娟玉堦側。”世間雖有萬紫千紅,木槿紫的美卻是獨一無二的。

配色靈感:藕荷為地,粉萼吐蕊,白花搖曳,綠葉依依,相映成趣,給人清新雅致、鮮嬌奪目之感。

這款紫晶雕琢的“紫晶仙人”,晶體通透,表面光澤度極佳,漸變的淡紫色給人以視覺上的極致享受。紫晶文物很常見,它色如葡萄,光盈可愛,這種如葡萄般的紫色是由于水晶中含微量氧化鐵所至。

紫水晶因其產(chǎn)地、成色的不同會展現(xiàn)出不同深淺層次的紫色,所以天然紫水晶的紫色從最淺的淡紫到非常濃艷的深紫都有。天然形成的紫水晶因其自然界的影響,有時會在不同的珠子上甚至是同一顆珠子上出現(xiàn)顏色不均勻的情況。

04

丁香

“青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁。”(五代·李璟《攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤》)丁香花開于春季,色彩紫中透粉,香氣濃烈。丁香色,即是紫丁香花的顏色,淺白的淡紫色,色感嬌柔淡雅,靜謐典雅,如夢似幻。

未開之時,花蕾宛如繩結,被稱為丁香結。“芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁。” (唐·李商隱《代贈二首》)“霜樹盡空枝,腸斷丁香結。”(唐·馮延巳的《醉花間》)古往今來,人們常以丁香花的含苞未放比喻愁思郁結難以排解,它承載著幽怨、苦難和愁思,是文人刻意尋找的寄托。

這件清代的西洋玻璃花草紋盒,圓口束頸,碩腹,鑲金屬底,三足。橢圓盒頂蓋內(nèi)托鑲玻璃鏡一方,可供旋轉照容。盒外壁以描金、白色琺瑯彩繪花葉串飾。直壁盒蓋頂與外壁以金彩繪飾環(huán)狀飛羽紋飾。口沿周邊各飾以金底白色草葉紋與金色雙環(huán),溫婉而浪漫。

05

紫紶

“東海則有紫紶魚鹽焉,然而中國得而衣食之。”楊倞注“紫,紫貝也”。郭璞注“紶,當為蜐也”。紫紶,即貝蛤染色之紫。日本染匠吉岡常雄曾奔走東西島嶼十七年,考證貝染之紫,終于寫得一部《帝王紫探訪》。

06

齊紫

“齊桓公好服紫,一國盡服紫。”(《韓非子·外儲說左上》)齊紫,齊桓公的帝王紫,是一種鮮艷純正的紫色,明亮、鮮艷有一種華麗的感覺。齊紫為一種脈紅螺的腺體經(jīng)過發(fā)酵而得,產(chǎn)量小,有大蒜腐爛后的腥臭氣味。齊紫是最高級別的紫色,也表示官居高位的顯赫之意。

這件紫色云龍雜寶紋妝花綢單蟒袍,織繡,圓領、前后及左右四開裾,馬蹄袖,紫色綢質(zhì),領邊、衣襟用“卍”字紋織金料鑲邊。用片金線以妝花工藝織九條五爪金龍,間隙織有五彩祥云、雜寶等紋樣,下擺織海水江崖紋。

蟒袍,又被稱為花衣,因袍上繡有蟒紋而得名。古代官員的禮服,上繡蟒,非龍,只因爪上四趾,而皇家之龍五趾,所以四爪龍為蟒,故稱。又名花衣﹑蟒服。婦女受有封誥的﹐也可以穿。在古代,蟒袍加身,是大夫們的最高理想,即意味著位極人臣,榮華富貴。

配色靈感:深淺不一的紫與青色相融合,給人妍麗濃烈、如夢似幻之感。

07

凝夜紫

“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角色滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。”(唐·李賀《雁門太守行》)詩人寥寥幾筆將驚心動魄的戰(zhàn)斗刻畫的淋漓盡致。凝夜紫,夜空中的星辰在剛剛沉落的暮色中,泛起的一種紫光。大自然用神來之筆,揮灑出如此美妙的色彩。

這件紫地粉彩花鳥紋盤色彩繽紛。乾隆朝除了白地繪粉彩外,還有色地粉彩或色地開光中繪粉彩等品種。乾隆朝粉彩的創(chuàng)新品種是在黃、綠、紅、粉、藍等色地上用極細的工具軋出纏枝忍冬或纏枝蔓草等延綿不斷的紋飾,且多和開光一起使用,人稱“軋道開光”。這一工藝的出現(xiàn),將粉彩推上了更加富麗繁縟的頂峰,一直延續(xù)到民國。

08

紫茄

“紫茄紛爛漫,綠芋郁參差。”(南北朝·沈約《行園詩》)紫茄,取自茄子青皮的顏色。說到紫茄色,茄皮紫釉不容忽視。茄皮紫釉是明代景德鎮(zhèn)所創(chuàng),烏亮泛紫,美觀稀有,十分名貴。共有淺、深、老三種色調(diào),淺者色澤鮮艷,主要用于彩器;深者釉內(nèi)發(fā)亮,多用于一色釉;老者則顏色暗淡,多用于三彩器。

這件葡萄水玻璃天球瓶,取明清時期經(jīng)典的天球瓶樣式,長頸,圓腹,造型挺拔而婉約。以透明玻璃為材,通體呈紫紅色,若葡萄般鮮麗動人。無雕無飾,以秀雅的造型與純美的顏色取勝,盡顯簡約美與深邃高貴。

玻璃器,在明清時期又稱為“料器”。清初,當歐洲制造的晶瑩的玻璃制品傳入中國后,樂于接受外來科學技術的康熙皇帝決心生產(chǎn)和制造中國自己的優(yōu)質(zhì)玻璃器。從此開始了宮廷御用玻璃器的制作,依靠皇家雄厚的資材,憑借高超的技藝燒制出色彩豐富、質(zhì)地精純的玻璃。

雍正朝時,單色玻璃就可達到 30 種顏色,其中分為“涅玻璃”和“亮玻璃”。在單一色彩的基礎上,利用玻璃的熔融特性,還實現(xiàn)了玻璃多色混合、套玻璃(在一色玻璃胎外,先滿套另一顏色的玻璃,再按所需圖案進行雕琢)等一器多色的工藝效果。

09

真紫

真紫色是一種強烈而純正的紫色調(diào),具有較高的飽和度和亮度。這抹真紫色,曾與皇室、神秘和靈性緊密相連。穿越時空,它訴說著一段段傳奇,成為高貴、力量與智慧的代名詞。在那歷史的長河中,無數(shù)君王、皇后與貴族,以真紫色點綴華服與珍品,將權勢與地位彰顯無遺。

10

青蓮

“紫紺之堂臨水,青蓮之臺帶風。”(南朝 梁元帝 《玄覽賦》)青蓮,指像青蓮一樣的顏色。

配色靈感:紫綢黑緞,粉花輕揚,黃蝶曼舞,給人富麗鮮艷、豪華氣派之感。 

在中國傳統(tǒng)色的世界里,色彩不只是單純的色值,更是一種文化的傳承。青蓮色,宛如古人心中的凈土,超脫世俗,清凈無暇。“戒得長天秋月明,心如世上青蓮色。意清凈,貌棱棱,亦不減,亦不增。”這句詩出自李白的《僧伽歌》,那份清廉與坦蕩,成為人們永恒的追求。

而青蓮居士正是李白的號。他是這樣描述自己的:“青蓮居士謫仙人,酒肆藏名三十春。湖州司馬何須問,金粟如來是后身。”(《荅湖州迦葉司馬問白是何人》,747年)。

 大家都知道李白愛寫明月和酒,或許他還是寫龍與紫色最多的詩人,即使不是最多,也應該是寫的最好的詩人。李白詩詞中紫色似夢還真,如《登黃山凌歊臺送族弟溧陽尉濟充泛舟赴華陰》這首詩的開頭:“鸞乃鳳之族,翱翔紫云霓。文章輝五色,雙在瓊樹棲。一朝各飛去,鳳與鸞俱啼。”

紫色的魅力穿越時空,與李白的詩歌一樣,千古流傳。讓我們徜徉在文物之中,尋找中國傳統(tǒng)色扣人心弦的魅力。


圖片 | 孫嘉一 杜廣磊

排版 | 小謝

設計 | 嘉雨

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