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廣勝三絕:殿宇佛像之外的絕美文物|訪古

文博時(shí)空2024-09-11 08:13

文博時(shí)空/文 文博時(shí)空 作者 翟德芳

離開(kāi)臨汾博物館,我立即趕往洪洞縣的廣勝寺。在我的計(jì)劃里,是要用半天的時(shí)間,細(xì)細(xì)地考察這座名滿天下的寺院。其實(shí)在 2021 年,我曾經(jīng)來(lái)過(guò)洪洞縣,但當(dāng)時(shí)行色匆匆,只看了縣城中的大槐樹(shù)及附屬建筑,就南下壺口了,這次訪古之行,重來(lái)洪洞,算是彌補(bǔ)當(dāng)年的遺憾。

廣勝寺坐落于山西省洪洞縣544縣道旁邊,始建于東漢桓帝建和元年(147),原名俱廬舍寺,亦稱育王塔院。唐大歷四年(769)重建,賜額“大唐廣勝之寺”。現(xiàn)存的廣勝寺分上、下兩寺,上寺在山頂,下寺在山麓,相距半公里多。上寺由山門(mén)、飛虹塔、彌陀殿、大雄寶殿、天中天殿、觀音殿、地藏殿及廂房、廊廡等組成,創(chuàng)始于漢,屢經(jīng)興廢,現(xiàn)存殿宇為明代重建,形制結(jié)構(gòu)仍具元代風(fēng)格。

下寺由山門(mén)、前殿、后殿、垛殿等建筑組成。下寺前殿為元代建筑,五開(kāi)間,懸山式,殿內(nèi)僅用兩根柱子,梁架施大爬梁承重,形如人字柁站,構(gòu)造奇特,設(shè)計(jì)精巧。后殿建于元至大二年(1309),七間單檐,懸山式,殿內(nèi)塑三世佛及文殊、普賢二菩薩,均屬元作。殿內(nèi)四壁壁畫(huà) 1928 年被盜賣(mài)出國(guó),現(xiàn)藏于美國(guó)堪薩斯城納爾遜藝術(shù)館,殘存于山墻上部16平方米的畫(huà)面,內(nèi)容為善財(cái)童子五十三參,畫(huà)工精細(xì),色彩富麗,為建殿時(shí)的作品。

廣勝寺下寺后殿

廣勝寺的殿宇、佛像固然都很精美,但我這里要介紹的卻不是這些,而是廣勝寺的“三絕”,即飛虹塔、《趙城金藏》、水神廟壁畫(huà)。

01

飛虹塔

飛虹塔的前身是始建于東漢建和元年(147)的阿育王塔,即佛祖舍利塔。明景泰三年(1452)重建上寺大雄殿,正德十年(1515)達(dá)連和尚始建飛虹塔,正德十六年鑄飛虹塔下金佛,嘉靖六年(1527)飛虹塔合尖工竣,天啟元年(1621)京師大慧和尚供資建塔周回廊。所以該塔的建設(shè)前后持續(xù)了 90 多年。

廣勝寺飛虹塔

飛虹塔屹立于上寺山門(mén)的正面,高 47.31 米,平面八角形,共 13 層。塔底層設(shè)有回廊,回廊南面入口處突出一間二層屋,底層塔心室內(nèi)有琉璃藻井。塔身由青磚砌成,二層以上外表全部鑲嵌著藍(lán)、綠、黃、白、黑五彩琉璃雕飾

飛虹塔局部

塔身第二層設(shè)平座一周,施琉璃勾欄、望柱,平座之上有佛、菩薩、天王、弟子、金剛等像。第三層?xùn)|、西、南、北四面施券拱門(mén),各面正中有琉璃燒造的四大天王像,正南天王像兩側(cè)有明王駕龍琉璃像,正北則以鳳凰居中,二金剛披甲跨獸脅侍兩旁。

第二層以上塔身外表全部鑲嵌有琉璃仿木構(gòu)件,各層檐下俱施琉璃花罩和垂蓮柱,以及屋宇、樓閣、亭臺(tái)、角柱、佛龕、花卉、人物、翔鳳、獅、象等琉璃構(gòu)件,一層一組圖案,形式多樣,造型優(yōu)美,制作精巧,色彩絢麗。

檐角均掛有風(fēng)鐸,微風(fēng)吹拂下能發(fā)出悅耳的鈴聲。塔頂建有鐵制法輪,中鑲風(fēng)磨銅塔剎,約重 67.2 市斤。塔中空,有踏道可攀登而上,設(shè)計(jì)十分巧妙,為我國(guó)琉璃塔中的代表作。

飛虹塔局部

飛虹塔局部

飛虹塔的輪廓線是一條直線,比較僵直,但滿覆全塔的琉璃貼面在陽(yáng)光的照耀下,赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫,有如道道彩虹,這也是塔名“飛虹”的由來(lái)。飛虹塔是中國(guó)最高的、也是保存最完整的古代琉璃塔,反映了山西民間高超的琉璃燒造技藝和智慧結(jié)晶,為中國(guó)琉璃塔中的代表作。

02

《趙城金藏》

這次專(zhuān)門(mén)來(lái)廣勝寺,其實(shí)主要是出于對(duì)趙城藏慕名已久。我知道,山西洪洞廣勝寺聞名世界,很大的原因在于這座佛寺供養(yǎng)有一部《金代大藏經(jīng)》(簡(jiǎn)稱《金藏》)。

關(guān)于《趙城金藏》,有一個(gè)很長(zhǎng)的故事。中國(guó)第一部木刻版大藏經(jīng)是宋代的《開(kāi)寶藏》,這部藏經(jīng)是唐代玄奘自天竺取回的梵文經(jīng)卷的中譯善本。金皇統(tǒng)八年(1148),佛教界在平陽(yáng)(今山西臨汾市)進(jìn)行復(fù)制刻印,大定十三年(1173)前后竣工。因刻于金代、被供養(yǎng)在趙城縣(今山西省洪洞縣)廣勝寺,故名《趙城金藏》。

《趙城金藏》首頁(yè)

據(jù)考證,《趙城金藏》是由金代民間勸募刻成的,發(fā)起人是潞州(今山西長(zhǎng)治)女子崔法珍。崔法珍自幼口不能言,17 歲時(shí)被一老僧治愈,能夠開(kāi)口說(shuō)話。她與家人赴寺致謝,得知老僧欲刻藏經(jīng),卻因囊中羞澀,無(wú)力辦理。姑娘出門(mén)后,自斷左臂,開(kāi)始化緣。幾十年里,感動(dòng)無(wú)數(shù)善男信女,籌得資金,使這部《趙城金藏》得以刻成。其化緣事跡在《永樂(lè)大典》與《金史記事本末》有載。

《趙城金藏》經(jīng)文

《趙城金藏》共 7000 余卷,每卷卷首加刻廣勝寺刊刻的《釋迦說(shuō)法圖》,刻成后即存放在廣勝寺,但歲月流逝、朝代更迭,后來(lái)便不為人們所知。1933 年,一個(gè)名叫范成的僧人在廣勝上寺彌陀殿的十二個(gè)藏經(jīng)柜中發(fā)現(xiàn)了這部已有散失的藏經(jīng)。經(jīng)過(guò)多方面研究考證,最終認(rèn)定這部藏經(jīng)即為金代刻印的那部,并定名為《趙城金藏》。

《趙城金藏》被發(fā)現(xiàn)后,引起很大轟動(dòng)。日本人最先產(chǎn)生覬覦之心,先后有幾撥日本人來(lái)廣勝寺,試圖用高價(jià)買(mǎi)斷藏經(jīng),但沒(méi)有得逞。廣勝寺僧人為防止藏經(jīng)遭遇不測(cè),把 5000 余卷經(jīng)卷由廣勝下寺遷移到上寺,吊運(yùn)進(jìn)飛虹塔,并用磚石固封,集中保管。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后,民國(guó)政府和山西地方政府為保護(hù)藏經(jīng),先后提出將藏經(jīng)運(yùn)至他處保存,都被廣勝寺僧人謝絕。

《趙城金藏》經(jīng)文

1942 年春,駐扎在廣勝寺附近的日軍稱要在農(nóng)歷三月十八廟會(huì)時(shí)登臨琉璃飛虹塔,鳥(niǎo)瞰廟會(huì)盛景。寺廟住持知日軍是想趁機(jī)搶劫藏經(jīng),于是深夜下山,在數(shù)十里外的趙城縣抗日政府駐地興旺峪,找到時(shí)任縣長(zhǎng)楊澤生,提出要將經(jīng)卷交給抗日政府。楊縣長(zhǎng)知道《趙城金藏》是國(guó)寶,但廣勝寺周?chē)侨哲娬碱I(lǐng)區(qū),轉(zhuǎn)運(yùn) 5000 卷藏經(jīng)談何容易!時(shí)任太岳區(qū)軍政領(lǐng)導(dǎo)陳賡、薄一波接報(bào)后亦覺(jué)事態(tài)嚴(yán)重,立即上報(bào)延安。中央復(fù)電,命令太岳區(qū)全力保護(hù)《趙城金藏》,絕不可讓國(guó)寶落入侵華日軍之手。

太岳區(qū)接到命令后,作出周密部署,特派太岳軍分區(qū)基干營(yíng)、趙城縣游擊大隊(duì)和洪洞縣游擊大隊(duì)百余人,借助夜色,秘密進(jìn)入廣勝寺,登上飛虹塔,將 5000 卷藏經(jīng)轉(zhuǎn)移出寺廟,運(yùn)抵安全地帶。行動(dòng)悄無(wú)聲息,廣勝寺周?chē)膸讉€(gè)日軍據(jù)點(diǎn)并無(wú)察覺(jué)。盡管藏經(jīng)運(yùn)抵安全地帶,但因日寇掃蕩頻繁,藏經(jīng)以后又幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)遷移,1945 年日寇投降后,交當(dāng)時(shí)北方大學(xué)保管。1949 年北平解放,《趙城金藏》運(yùn)至北平,移交當(dāng)時(shí)的北平圖書(shū)館(今國(guó)家圖書(shū)館)收藏。

當(dāng) 4300 多卷、9 大包《趙城金藏》運(yùn)抵北平時(shí),人們才發(fā)現(xiàn),由于多年保存條件惡劣,經(jīng)卷粘連成塊,十之五六已經(jīng)不能打開(kāi)。國(guó)家投入資金,經(jīng)過(guò)多年的專(zhuān)業(yè)修復(fù),1965 年修復(fù)完畢。2016 年,臨汾市啟動(dòng)了為期五年的《趙城金藏》復(fù)制工程,對(duì)國(guó)家圖書(shū)館藏《趙城金藏》進(jìn)行原貌復(fù)制。2017 年 4 月,首批百卷《趙城金藏》復(fù)制品回歸廣勝寺

展示《趙城金藏》的下寺前殿

由上述故事可知,《趙城金藏》的刻印固然不易,其流傳和抗日軍民的保護(hù)更是難得。如今這部藏經(jīng)與《永樂(lè)大典》、《四庫(kù)全書(shū)》、《敦煌遺書(shū)》并稱國(guó)家圖書(shū)館四大鎮(zhèn)館之寶。我本人原來(lái)只知道趙城藏是在廣勝寺,對(duì)于后來(lái)的流轉(zhuǎn)并不清楚,所以到了廣勝寺,就到處尋找《趙城金藏》,最后是在下寺的前佛殿看到其復(fù)制品,也知道了后來(lái)的故事。由此我對(duì)古代的經(jīng)卷、卷子本有了具體的印象,也對(duì)金代刻印的《趙城藏》精美程度有了了解。確實(shí),一般人根本不可能看到國(guó)家圖書(shū)館的善本,在這里看看也很可以了。

03

水神廟壁畫(huà)

洪洞水神廟位于廣勝寺景區(qū)內(nèi),左傍霍山,面臨霍泉,坐北朝南,與廣勝寺下寺僅一墻之隔。人們常常以為水神廟是廣勝寺的一部分,其實(shí)大謬!廣勝寺是佛家寺院,而水神廟是風(fēng)俗神廟,廣義上算是道家廟宇。

水神廟正殿

洪洞水神廟是我國(guó)現(xiàn)存最為完整的供奉水神的廟宇,始建年代不晚于唐代。元大德七年(1303)地震,廟宇盡毀,兩年后開(kāi)始重修,于延佑六年(1319)建成,保存至今。

壁畫(huà)主要保存于水神廟的主體建筑明應(yīng)王殿內(nèi),繪制于元泰定元年(1324)。壁畫(huà)以祈雨、行雨、酬神為主線,布于殿內(nèi)四墻,高 5.5 米,總長(zhǎng) 34 米,總面積 190 平方米,順序是以板門(mén)東側(cè)“戲劇壁畫(huà)”為始,然后東壁——北壁——西壁——南壁——板門(mén)處結(jié)束。具體畫(huà)面為:板門(mén)東側(cè)為《大行散樂(lè)忠都秀在此作場(chǎng)》圖;東壁為《古廣勝上寺圖》和《降雨圖》《花園梳妝圖》《漁翁賣(mài)魚(yú)圖》;北壁神龕東側(cè)為《尚食圖》,神龕西側(cè)為《司寶圖》;西壁為《打球圖 》《下棋圖》《求雨圖》《興修興唐寺圖》;板門(mén)西側(cè)為《霍泉玉淵亭圖》《唐太宗千里行徑圖》。

《大行散樂(lè)忠都秀在此作場(chǎng)圖》

《大行散樂(lè)忠都秀在此作場(chǎng)圖》是水神廟最為知名的壁畫(huà)。上端是懸掛的舞臺(tái)橫額,上書(shū)“大行散樂(lè)忠都秀在此作場(chǎng)”字樣,兩端有豎寫(xiě)小字,上款題“堯都見(jiàn)愛(ài)”,下款寫(xiě)“泰定元年四月”。大行指戲團(tuán)、戲班;散樂(lè)是各種樂(lè)舞雜技表演的總稱,元代雜劇亦通稱散樂(lè);“忠都秀”為領(lǐng)班演員之藝名;“作場(chǎng)”即設(shè)場(chǎng)演出。畫(huà)中11個(gè)人物分前后兩排,服飾、臉譜各異,有生、旦、凈、末、丑之分。前排正中身著紅袍者男子扮相,兩耳戴耳環(huán),應(yīng)是女扮男裝,即為領(lǐng)班忠都秀

《降雨圖》主畫(huà)面

《降雨圖》局部

因?yàn)槭撬駨R,所以《降雨圖》繪于東壁中心部位,與西壁的《求雨圖》相對(duì)相應(yīng),是水神殿的兩幅主畫(huà)。畫(huà)面人物眾多、場(chǎng)面宏大,天上有降龍的天兵神將,雷公、電母、風(fēng)伯、雨師等大顯神通,下部水神端坐,不同服色的大臣佇立。天上雷雨交加,水神面部流露喜悅之情,兩只仙鶴也為天降甘露而喜慶,昂首啄羽,活靈活現(xiàn)。

《求雨圖》局部

《求雨圖》居于西壁中心部位。畫(huà)面上,水神明應(yīng)王端坐正中,兩旁站滿了文武大臣、宮娥彩女、“皇親國(guó)戚”以及神兵鬼卒。石階之下跪著的官吏正在稟報(bào)民間旱情嚴(yán)酷,祈求水神速降雨露,救助黎民百姓。畫(huà)幅將虛幻的神話與王朝宮廷景象有機(jī)地結(jié)合在一起,畫(huà)面氣勢(shì)磅礴,宏偉壯觀。

《求雨圖》(局部)及上方的《打球圖》《下棋圖》

《打球圖》位于西壁北端偏上方,畫(huà)面不大,但很有價(jià)值。打球者是兩位穿紅衣的官員,他們所打的球頗類(lèi)似現(xiàn)代人打的高爾夫球,有人據(jù)此稱高爾夫球起源于山西洪洞。此圖下部的《下棋圖》描繪的是兩個(gè)官員對(duì)弈的場(chǎng)景。對(duì)弈者二人,觀棋者四人,均是聚精會(huì)神,目不轉(zhuǎn)睛。他們所下的棋,棋子類(lèi)似圍棋,棋盤(pán)類(lèi)似象棋,對(duì)研究中國(guó)古代棋類(lèi)的發(fā)展和演變提供了極好的資料。

《下棋圖》

《司寶圖》

《尚食圖》

水神廟壁畫(huà)以中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)構(gòu)圖,形成層次有別的宏偉畫(huà)面。在畫(huà)師筆下,自然景物、古式建筑、宮廷人物、后宮生活、民俗民風(fēng),以及人物服飾衣著、表情動(dòng)作等表現(xiàn)得栩栩如生,淋漓盡致,為中國(guó)宋元時(shí)期社會(huì)生活的研究提供了寶貴資料。


圖片 | 翟德芳

排版 | 小謝

設(shè)計(jì) | 尹莉莎

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