理解自己的文明（14）：簡牘中塵封的歷史｜圖鑒

文博時空2024-08-30 07:59

文博時空/文 文博時空作者吳昊

1972 年 11 月，甘肅武威城郊柏樹鄉(xiāng)的農(nóng)民在旱攤坡興修水利時發(fā)現(xiàn)了一座古墓，經(jīng)考證這是座東漢早期的墓葬，墓主人是位老年醫(yī)者，這位懸壺濟世一生的老中醫(yī)真是位敬業(yè)的醫(yī)者，在他的隨葬品中人們發(fā)現(xiàn)了一批珍貴的醫(yī)藥簡牘。這些醫(yī)藥簡牘共計 92 枚，其中木簡 78 枚，木牘 14 枚。簡書內(nèi)容豐富，抄錄的都是當(dāng)時的驗方，保存完整和比較完整的醫(yī)藥方有 30 多個，涉及內(nèi)科、外科、婦科、五官科、針灸科等，處方中所列藥物近百味。

有些藥方還詳細記載了病名、病狀、藥物、劑量、制藥方法、服藥時間、用藥方式、針灸穴位以及注意事項等。這些簡牘應(yīng)是這位老中醫(yī)多年行醫(yī)的經(jīng)驗和有效方劑的真實記錄。從簡文的整個內(nèi)容來看，這批“醫(yī)藥簡”充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)“辨證施治”的原則，并將這一原則具體運用到了臨床上；在藥物學(xué)方面，簡文中所載藥物較《神農(nóng)本草經(jīng)》有所發(fā)展，而且這些藥物的性能在當(dāng)時已被人們掌握。

在古代紙張沒有發(fā)明與廣泛使用之前，一片片竹簡就是人們主要的文字書寫載體。我們現(xiàn)在常說“名垂青史”，這里的“青”指的是竹簡，因為古代以竹簡記事，故稱史籍為“青史”。

甘肅簡牘博物館基本陳列之一“邊塞人家”，記錄了竹簡上的大漠孤煙

根據(jù)現(xiàn)存出土的考古資料來看，簡牘的使用年代大致始于戰(zhàn)國，止于魏晉。兩漢以前承載文字的材料，除了簡牘之外，也會使用縑帛、龜甲、金石等。而到了西漢紙張也開始使用，東漢愈發(fā)普及。東晉桓玄于元興二年（公元 403 年）稱帝，頒令以紙代簡“古無紙，故用簡，非主敬也。今諸用簡者，皆以黃紙代之。”

總體而言，戰(zhàn)國至魏晉之間文字載體還是以竹木簡牘為主。王觀堂稱“書契之用，自刻畫始，金石也，甲胄也，竹木也，三者不知孰為先后，而以竹木之用為最廣。”

就簡牘所承載的內(nèi)容而言，大概分為兩類。其一為典籍文獻，是兼及《漢書·藝文志》所列之“六藝、諸子、詩賦、兵書、數(shù)術(shù)、方技”等計六略，其語句以至篇章，則往往多與傳世文獻、典籍相合或相當(dāng)。其二為文書類簡牘文獻，更包括當(dāng)時地方官府的行政公文、簿籍、檔案、西北邊地所出的與屯戍、津關(guān)、驛傳等相關(guān)正式或草稿寫件。其中亦涵蓋當(dāng)時日常所習(xí)用的律令、書檄、信札、歷譜、名刺、卜筮祭禱記錄及事關(guān)喪葬的遣冊（記錄隨葬品器物的簡牘）等。

簡和牘有所區(qū)別，簡牘的用途因材質(zhì)和形態(tài)的特點而有所不同。簡牘中的“簡”通常指較長的竹片或木片，可以串聯(lián)成冊，適合書寫篇幅較長的文獻和書籍。而“牘”則指較短的竹片或木片，常用于書寫簡短的文字，如書信、題跋等。正如《漢書·藝文志》中所述，“簡之長者，可以書史；牘之短者，可以書啟。”簡而言之，簡多用于長篇文獻，牘多用于短篇文字。

通過簡牘，我們既可以學(xué)習(xí)古人的智慧結(jié)晶，也可以了解古人的行政與生活。此外，漢簡當(dāng)中也有一批書法珍品，成為與“漢碑”并峙的兩座藝術(shù)高峰，如居延漢簡、連云港尹灣漢簡·神烏傅、敦煌馬圈灣漢簡、武威漢簡等。

漢簡墨跡

戰(zhàn)國楚簡

戰(zhàn)國時期承載文字的簡牘，是目前發(fā)現(xiàn)時代最早的簡牘。我們現(xiàn)在所能看到的先秦簡牘，主要以上世紀(jì) 50 年代以來，在戰(zhàn)國楚國故地的今湖南、河南、湖北省境內(nèi)出土大量戰(zhàn)國時代的竹簡為主。近半個多世紀(jì)以來，人們習(xí)慣把這類簡冊統(tǒng)稱作“楚簡”。

1.郭店楚簡

郭店楚墓在江陵楚紀(jì)南城遺址之北 9 公里，現(xiàn)屬湖北省荊門市沙洋區(qū)四方鄉(xiāng)郭店村。1993 年的 8 月 23 日和 10 月中旬，該墓兩次被盜掘，后移至槨板。同年 10 月 18 日至 24 日，荊門市博物館對其進行了搶救性的清理發(fā)掘，并出土了大批竹簡。

該墓所出竹簡總計 804 枚，大部分完整，其中有字簡 730 枚。因出土?xí)r編線腐朽和盜擾，竹簡出土?xí)r已經(jīng)散亂、殘損（其中部分竹簡被盜），基本無法完全恢復(fù)簡冊的原貌。整理者系根據(jù)竹簡形制和簡文內(nèi)容、書體等基本特征，對其進行了分篇和綴合。竹簡形制不一，從長度上看，可以分為三類：一類長 32.5 厘米左右；一類長 26.5 至 30.6 厘米；另一類長 15 至 17.5 厘米。形狀上，一種竹簡兩端平齊；另一種是兩端修削成梯形。

簡內(nèi)容主要可分為儒家和道家兩類。道家著作含：《老子》甲、乙、丙及《太一生水》等四篇；儒家著作則有：《緇衣》《魯穆公問子思》《窮達以時》《五行》《唐虞之道》《忠信之道》《成之聞之》《尊德義》《性自命出》《六德》《語叢》一、二、三、四等共計十四篇。在科學(xué)發(fā)掘出土的古文字文獻中，郭店楚簡是迄今為止，唯一一批保存比較好的先秦典籍。

《老子》全篇共 71 枚簡，此篇名系整理者據(jù)簡文內(nèi)容擬加的。依形制和切口位置的不同，整理者分作甲、乙、丙三組。甲組計 39 枚，兩端呈梯形，簡長 32.3 厘米。乙組計 18 枚，兩端平齊，簡長 30.6 厘米。丙組有 14 枚，兩端平齊，簡長 26.5 厘米。郭店《老子》竹簡現(xiàn)存 1750 字，不足今本《老子》的五分之二。

《太一生水》包括 14 枚簡，7 枚略有殘損。兩端平齊，長 26.5 厘米。編繩兩道，間距 10.8 厘米。頂端起書。現(xiàn)存字數(shù) 305 個。其形制、書體均與《老子》丙組相同，二者原來可能合編一冊。篇名系整理者據(jù)簡文擬加，它能否脫離《老子》丙組而獨立成篇，學(xué)界還存有爭議。

2.清華簡

2008 年 7 月 15 日，清華大學(xué)從香港搶救入藏了一批戰(zhàn)國竹簡。據(jù)載 2006 年冬，已有學(xué)者在當(dāng)?shù)匾姷竭^此批簡的少數(shù)樣本。通過初步清理點數(shù)，清華這批簡，包括整支與殘片計有 2388 個編號，估計原有整簡在 1700 支以上。后來又在竹簡殘片中又發(fā)現(xiàn)了有字簡 100 余枚，由于竹簡中完整的比例較大，原有整簡約在 1700 支到 1800 支上下。該批簡的形制多種多樣，最長者有46厘米，即戰(zhàn)國時的兩尺，最小的有不及 10 厘米的。較長的簡多為三道編，簡上用以固定繩編的切口及一些編繩遺跡清楚可見。絕大多數(shù)簡都有墨書文字，一般均書于竹黃面。字跡較精整，保存良好。少數(shù)簡上還繪有圖形，有的更有朱絲欄，顏色相當(dāng)鮮明。整理者初步估計，清華簡包含書籍 63 篇。

簡的內(nèi)容非常豐富，其性質(zhì)主要是書籍，沒有發(fā)現(xiàn)遣策、歷譜等，而且多數(shù)是經(jīng)、史一類的書。據(jù)李學(xué)勤《初識清華簡》介紹，簡中最重要的內(nèi)容之一是《尚書》，有些篇見今傳本而有異文，有些篇則是前所未見的佚書，還有些是見于《逸周書》的。

3.上博簡

1994 年五月間，上海博物館斥資從香港古玩市場購回一批寫有先秦古籍的竹簡，少數(shù)斷簡散落于外，多數(shù)則和泥水膠合在一起，最初呈棕色。包括完整和殘斷的在內(nèi)，總計 1200 余枚，計三萬余字。后于 1994 年秋冬之際，再次發(fā)現(xiàn)一批與前次有關(guān)聯(lián)的竹簡，后由某五位先生聯(lián)合購回，捐贈與上海博物館，此批竹簡的特征和現(xiàn)狀多與第一批相同，并可與之綴合，共計 497 枚，購回之前可能有部分散逸。

傳聞此批簡出自湖北，可能與郭店簡的出土地相去不遠。據(jù)中國科學(xué)院上海原子核所給出的測定，該批竹簡年代屬戰(zhàn)國晚期。

從簡文內(nèi)容看，其中所載史事，頗多與楚國有關(guān)；簡文字體也大多屬常見的楚系文字。因此，整理者確認此批竹書，應(yīng)當(dāng)是楚國遷郢以前，其貴族墓中的隨藏物品。竹簡長度從 23.8 至 57.2 厘米不等，寬約 0.6 厘米，厚 0.1 至 0.14 厘米。編繩兩道或三道，質(zhì)地多為絲，切口置于簡右側(cè)。竹書共 3 萬余字；內(nèi)容非常豐富，涉及哲學(xué)、文學(xué)、歷史，政論等等方面。并以儒家文獻為主，兼及道家、兵家、陰陽家等。

上博簡中最為有名的為《容成氏》篇。存完整及殘簡計 53 枚，合文、重文各三。竹簡兩端平齊。完整簡長約 44.5 厘米左右，每簡約容 42 至 45 字不等，編繩分作三道。書簡留有天頭和地尾，字體比較粗放。本篇第一簡已亡佚，整理者將此篇分作七部分。是篇系迄今發(fā)表上古竹書中，篇幅較大的一篇，主要講述自容成氏至周武王等上古歷代帝王的事跡。

秦代簡牘

1.王家臺秦簡

1993 年 3 月，荊州地區(qū)博物館在江陵縣荊州鎮(zhèn)郢北村王家臺，發(fā)掘清理 16 座秦漢墓葬，其中出土了一批秦代竹簡。

據(jù)整理者介紹，出土?xí)r竹簡大都沉積于棺內(nèi)足端的棺底板上，被淤泥和木盒所壓，且有小部分竹簡散亂在稀泥中，大多已殘斷。下部的竹簡保存較完整，大部分竹簡尚殘存編繩，分上、中、下三道將竹簡連綴成冊，清理時，編綴的繩索已腐，順序多已散亂，但仍能看出他們分三層疊放，一扎一扎相對集中。出土的竹簡經(jīng)初步整理，數(shù)量約有 800 余支。

整簡的長度分為兩種規(guī)格：其一，《日書》多為 22.6 至 22.9 厘米，約合秦尺之一尺；其二，《政事之常》為 34.5 厘米，約合秦尺 1.4 至 1.5 尺；《歸藏》《效律》部分，因無一整簡，尚無法確知其長度，但從其殘存現(xiàn)狀分析，可能會超出《政事之常》的長度。

王家臺秦簡完整簡容字 22 至 43 字。《日忌》多為 22 至 23 字，《建除》為 28 字左右，《稷辰》容字最多，為 40 至 43 字。殘簡《歸藏》也有 28 字之多。

竹簡出土?xí)r呈黃褐色，簡文皆為墨書秦隸，均書寫于篾黃一面，字跡大部分可以釋讀，主要內(nèi)容為《效律》《日書》和《歸藏》。

《歸藏》約 394 枚。在簡文總有的 76 個卦名中，有 23 個是重復(fù)的，且竹簡有兩種，一種寬而薄，另一種窄而厚。可見這是兩個版本的《歸藏》。重復(fù)的卦畫和卦名，所見卦名大多與今本《易》之卦名相同，如人、旅、兌、師等。也有部分卦名與今本《易》不同。如“離”，簡本作“麗”；“頤”，簡本作“臣”等。簡文中共有 70 組卦畫，其中 16 組相同。它的出現(xiàn)，轟動了學(xué)術(shù)界，使《歸藏》這部亡佚已久的上古易書重見天日。

2.云夢秦簡

1975 年 12 月 1 日至 1976 年 1 月 9 日止，孝感地區(qū)第一期亦工亦農(nóng)文物考古訓(xùn)練班和孝感地區(qū)文化局、云夢縣文化局、縣文化館等以及湖北省博物館的考古工作者，在湖北省云夢城關(guān)西郊睡虎地發(fā)掘12座戰(zhàn)國末年至秦代的墓葬。

該墓出土此批竹簡原藏棺內(nèi)，經(jīng)整理拼復(fù)，總計有 1155 枚（另殘片 80 片），簡長 23 厘米至 27.8 厘米、寬 0.3 厘米至 0.7 厘米。從簡上殘存的痕跡看，均是用上、中、下三道將其編聯(lián)成冊，內(nèi)容有五類十種。簡文為墨書秦隸，寫于戰(zhàn)國晚期及秦始皇時期，反映了篆書向隸書轉(zhuǎn)變階段的情況，其內(nèi)容主要是秦朝時的法律制度、行政文書、醫(yī)學(xué)著作以及關(guān)于吉兇時日的占書等，為研究秦朝歷史提供了詳實的資料。

3.里耶秦簡

2002 年 6 月期間，湖南省文物考古研究所在湘西土家族苗族自治州文物處、龍山縣文物管理所的配合下，清理了龍山縣里耶鎮(zhèn)戰(zhàn)國古城中的一號井。6 月 3 日在其內(nèi)發(fā)現(xiàn)第一枚木簡。井中出土了大批文物，主要是多達 38000 余枚的簡牘。其形制多樣，長度多數(shù)為 23 厘米，合秦時量制的一尺。寬數(shù)多不定，多在 1.4 厘米至 5 厘米之間。也有寬達 10 厘米的或長 46 厘米以上的異形簡牘。簡系單行書寫，木牘則多為 2 至 7 行。木兩道繩編或無繩編，多系書寫后再編聯(lián)。一般一簡一事，構(gòu)成完整公文。

里耶秦簡內(nèi)容涉及行政設(shè)置、政治制度、司法文書、官吏任免、人口登記、田地開墾、租稅登記、倉儲物資、官署檔案及驛站郵傳、道路里程、軍備、算術(shù)、私人書信、記事、醫(yī)療藥方等。簡文中所提到的地名有洞庭郡、遷陵、臨沅、酉陽、陽陵、弋陽等數(shù)十處，職官有司空、司馬丞、守丞、令守等。

漢代簡牘

20 世紀(jì)秦漢墓葬中隨葬簡牘的出土與整理，是晚于戰(zhàn)國楚系簡帛的。70 年代以后，秦漢簡牘的出土數(shù)量及整理的質(zhì)量，也才有了較大幅度地提高。其出土地域涉及全國的大部分地區(qū)，北京、河北、河南、湖北、湖南、廣西、江西、江蘇、山東、內(nèi)蒙古、陜西、甘肅、青海、四川、新疆和安徽等十六個省市自治區(qū)。

1.馬王堆漢簡

馬王堆漢墓簡牘，1972—1973 年出土于湖南長沙馬王堆西漢墓葬。馬王堆 2 號墓的墓主是漢初長沙國丞相轪侯利蒼，1 號墓墓主是利蒼之妻，3 號墓墓主推測是利蒼之子。1 號墓出土竹簡 312 枚，木楬 49 枚。竹簡長 27.6 厘米，寬 0.7 厘米左右，厚約 0.1 厘米，用兩道編繩編聯(lián)成冊。簡文墨書隸體，每簡字數(shù)多少不一，最少者 2 字，最多者 25 字。內(nèi)容為遣策。木楬大小不一，長約 7.1—12 厘米，寬約 3.7—5.7 厘米，厚約 0.2—0.4 厘米。木楬頂端均呈半圓形，用墨涂黑，穿有兩孔，所書文字是對竹笥內(nèi)存放物品的說明。3 號漢墓出土簡牘可分為遣策、醫(yī)書、木楬三部分。遣策包含 6 件木牘和 402 枚竹簡。簡長 27.5 厘米，寬 1 厘米。簡文字數(shù)少則 1 字，多則 24 字。木牘大小不一，長度均在 23～28.5 厘米之間，寬度在 2.2～6 厘米之間。文牘少則 25 字，多則 92 字，其中一件木牘是轪侯家丞就隨葬物品寫給陰間官吏的放行文書，其余 5 件木牘是一組竹簡上所記隨葬物品的小結(jié)。醫(yī)書簡 200 枚，按形制及書寫風(fēng)格可分為甲、乙兩卷。甲卷簡長 23 厘米，寬度分 0.9 厘米和 0.6 厘米兩種，以寬 0.6 厘米者居多。窄簡字較小，最多者每簡 27 字，寬簡字較大，每簡 20 字左右。木楬共 52 枚，形制與 1 號漢墓出土木楬相同，長 6.4—6.9 厘米，寬 4.3—6.5 厘米，楬上文字亦是對墓中隨葬竹笥內(nèi)存放物品的說明。

2.張家山漢簡

1983 年底至 1984 年 1 月間，荊州地區(qū)博物館在江陵縣（今荊州市荊州區(qū)）張家山發(fā)掘清理了三座西漢前期墓葬，出土竹簡近 2000 余枚。

竹簡內(nèi)容為漢代典籍，有《歷譜》《二年律令》《奏讞書》《脈書》《算數(shù)書》《蓋廬》《引書》和遣策共八種，涉及漢代法律、軍事、歷法、醫(yī)藥、科技諸多方面，具有較高的學(xué)術(shù)價值。張家山漢墓竹簡其中的《算數(shù)書》，是早于《九章算術(shù)》的古代數(shù)學(xué)佚籍。

《算數(shù)書》計存 190 支竹簡，簡長 29.6 至 30.2 厘米、寬 0.6 至 0.7 厘米。有上、中、下三道編繩。原書題《算數(shù)書》書于全書卷首一簡。該篇共存 69 個章題。有的竹簡末端記有“楊已讎”“王已讎”和“王”“楊”等字，王、楊應(yīng)是校讎（校勘書籍）者的姓氏。

3.阮陵虎溪山漢墓竹簡

1999 年 6 月至 9 月，湖南省文物考古研究所主持在沅陵縣城關(guān)鎮(zhèn)西虎溪山的縣政府宿舍樓工地，發(fā)掘兩座夫妻異穴合葬墓。虎溪山地處酉水與沅水的交匯處，海拔 140 米。

墓中發(fā)現(xiàn)竹簡計 1336 枚（段），現(xiàn)存簡頭 600 余枚。主要內(nèi)容為黃簿、《美食方》和《日書》。

黃簿整簡和殘簡共計 241 枚（段），其中整簡 120 枚。簡長 14 厘米、寬 0.7 厘米、厚 0.1 厘米。兩道繩編，簡頭兩端平齊，隸書，字跡工整。出土于該墓頭廂的北部。因散于淤泥和積水之中，殘破較嚴(yán)重又稱黃籍，是郡國向中央政府呈報本地戶口、田畝、賦稅、兵器等基本資料的統(tǒng)計簿籍。

《美食方》殘簡約 300 余段，篇題系整理者所加。出土于北邊廂，現(xiàn)已全部殘斷，無一完整，整理者據(jù)殘簡上下端編繩比照，整簡約長 46 厘米、寬 0.8 厘米、厚 0.1 厘米。三道繩編，編繩距簡首和簡尾 1.6 厘米，編繩間距 21 至 22 厘米，每簡約書 60 至 70 字。篇題系整理者所加，內(nèi)容系記錄做飯和肉肴的操作方法，簡文書寫工整。

《日書》出土于北邊廂，1095 枚（段），整簡約 500 枚。簡長 27 厘米、寬 0.8 厘米。張春龍文稱：系兩道編繩，簡端平齊。簡文書寫或工整或行草寫兼有。其中有《閻氏五勝》《閻氏五生》兩個篇題。內(nèi)容包括行、徙、生子、娶婦、伐木、舉事等。

4.銀雀山竹簡

1972 年 4 月間，山東省博物館、臨沂文物組在臨沂銀雀山發(fā)掘兩座西漢墓。

兩座墓中均有簡冊出土，其中一號墓出土竹簡約 7500 枚，系于邊箱北端隨葬的漆木器和陶器的間隙中發(fā)現(xiàn)的，出土竹簡長度分為兩種：長簡全長 27.5 厘米、寬 0.5 至 0.7 厘米、厚 0.1 至 0.2 厘米；短簡全長約 18 厘米、寬 0.5 厘米。按漢初尺度折算，長簡約為當(dāng)時的一尺二寸簡，短簡為當(dāng)時的八寸簡。竹簡大多已殘斷，有不少僅存一二字，出土順序因編繩朽爛而錯亂，據(jù)殘存的編痕分析，長簡大部分有三道編繩，少部分設(shè)二道編繩。短簡皆為二道編繩。簡文非一人所書，字體、行款不盡一致，有的規(guī)整，有的草率，大部分每簡 30 余字，密書者在 40 字以上，疏者則只有 20 余字。一號墓出土竹簡內(nèi)容豐富，其中一部分是現(xiàn)在還有傳本的古書，而大部分是今無傳本的佚書。其中出土了竹簡文獻有《孫子兵法》《孫臏兵法》《六韜》《尉繚子》《管子》《晏子》《墨子》等。

二號墓出土竹簡計有 32 枚。每枚長 69 厘米左右、寬 1 厘米、厚 0.2 厘米，屬當(dāng)時的三尺簡，設(shè)三道編繩。是在二號墓邊箱南端底部出土的。簡上的文字全部隸書，用毛筆蘸墨書寫，字跡有的端正，也有的潦草，不是出于一個人的手筆。由于長期在泥水中浸泡，又受其它隨葬器物的擠壓，竹簡已經(jīng)散亂，表面呈深褐色，編綴竹簡的繩索早已腐朽，在有的簡上還可以看到一點痕跡，但用墨書寫的字跡，除了個別文字漫漶難辨外，絕大部分很清晰。每簡容字多少不等，整簡每枚容字多達 40 余字。二號墓出土竹簡僅見《元光元年歷譜》一種，是西漢實用日歷，也是迄今所知的我國最早、最完整的古代歷譜，其內(nèi)容基本完整。

5.海昏侯墓竹簡

海昏侯墓是漢廢帝劉賀的墓葬，位于江西省南昌市新建區(qū)大塘坪鄉(xiāng)觀西村，是中國發(fā)現(xiàn)的面積最大、保存最好、內(nèi)涵最豐富的漢代列侯等級墓葬。海昏侯墓出土了約 5000 枚竹簡，從初步清理和保護情況看，內(nèi)容包括《悼亡賦》《論語》《易經(jīng)》《禮記》《孝經(jīng)》《醫(yī)書》《六博棋譜》等文獻。其中，考古人員在這些竹簡中發(fā)現(xiàn)了失傳已久的《論語·知道》篇，并初步斷定屬《論語》的《齊論》版本。主墓出土的竹簡中發(fā)現(xiàn)了一篇《筑墓記》，有可能詳細記錄了南昌西漢大墓建造的過程，將為揭開墓主人信息和考古工作提供更準(zhǔn)確的依據(jù)。

6.懸泉置漢簡

1987 年 8 月，全國文物大普查期間，甘肅省文物考古研究所考古隊在河西走廊西部安西——敦煌公路甜水井道班東南山邊，發(fā)現(xiàn)一個漢代遺址——漢代懸泉置遺址。1988 年，該館又多次進行勘察保護，并采集到漢簡 60 余枚。1990 年 10 月開始正式搶救性發(fā)掘，至 1992 年底，連續(xù)進行了三年田野工作。

該遺址計出土簡牘計 35000 余枚。其中有字者 23000 余枚。主要出土于西墻外和東門口的灰區(qū)堆積中，房屋遺址內(nèi)較少。其材質(zhì)初步鑒定有油松、紅松、白楊、檉柳等，竹質(zhì)很少，其材質(zhì)的使用似與文書的性質(zhì)、內(nèi)容、級別有密切關(guān)系。簡牘文書的字體有正規(guī)的隸書、草書和草馬的草隸體。此外還有習(xí)字者所書的小篆和楷體字等。隸書多用于正規(guī)而嚴(yán)肅的文件；草書多用于書信及一般文書；草隸多用于各種簿籍賬目等。各種書體并存。

簡牘文書按內(nèi)容，分為 15 類近百種，如書類有：詔書和郡、縣、鄉(xiāng)、置等各級官府文件，包括從中央到地方、基層逐級定期和不定期、上報和下發(fā)的各類文書。品令類有：律、令、法、品、科等條文，包括從中央到地方的法規(guī)和郵置系統(tǒng)的各項制度規(guī)定等。司法爰書類有：司法案件的爰書、劾狀和文件等。簿籍類有：各種名籍、郵置道里簿、廩食簿、日作簿等。還有郵書、郵書課、符、傳、過所、奏、記、檄、致、信札等。另外有《日書》《歷譜》《醫(yī)方》《相馬經(jīng)》《急就章》《蒼頡篇》等。

7.居延漢簡

居延漢簡是居延烽燧遺址中出土的簡牘。時代約自西漢武帝末年（公元前 1 世紀(jì)初）至東漢中葉（公元 2 世紀(jì)初）。居延漢簡的發(fā)現(xiàn)第一次發(fā)現(xiàn)于 1930 年，由西北科學(xué)考察團發(fā)掘采集。第二次發(fā)現(xiàn)在 1972—1976 年，由甘肅居延考古隊發(fā)掘采集。

居延漢簡從制作材料來看，系“簡牘”中的“牘”類。以其本身形狀書寫名稱區(qū)分，有牒、檢、板、檄、槧、簡、兩行、觚、冊、符、傳、過所、削衣等類。有例行公文、官吏任免、人事變動、邊塞動靜、軍紀(jì)處理、奉廩勞作、物資輸調(diào)、物品出入、檢核、折傷等。此外，還有郵信、名籍、牒書、爰書、勛狀、存檔公文底稿以及吏民之間的買賣和借貸契約等等。以其性質(zhì)和用途區(qū)分，一是文書類，有書檄、封檢、符券、刑訟：二是簿冊類，有烽燧、戍役、疾病死亡、錢谷、名籍、資績、器物、車馬、酒食、計簿、雜簿;三是信札類;四是經(jīng)籍類，有歷譜、小學(xué)、六經(jīng)諸子、律令、醫(yī)方、術(shù)數(shù);五是雜類，包括無年號者、有年號者。

居延漢簡反映出的內(nèi)容非常豐富，它不僅真實記錄了居延地區(qū)的原始屯戍活動和興衰歷史，而且還保留了從西漢中期到東漢初年的重要檔案和文獻資料，涉及到整個漢代社會的政治、經(jīng)濟、軍事、文化、科技、法律、哲學(xué)、宗教和民族等多領(lǐng)域的實際情況，具有極高的科學(xué)、歷史與文物價值，對歷史研究產(chǎn)生了深遠的影響。

走馬樓簡牘

1996 年 7 月至 12 月，長沙市文物工作隊在該市中心“五一”廣場東側(cè)、走馬樓街西南側(cè)一帶建筑工地發(fā)現(xiàn)一批古井，進行搶救性發(fā)掘。在倉窖古井中出土銅、鐵、陶瓷、竹木等各類文物數(shù)千件、套及三國孫吳紀(jì)年簡牘約十余萬枚。

出土簡牘大部分呈灰褐色和黃褐色，該批吳簡按形制可分為大木簡、木簡、木牘、封檢、封泥匣、簽牌及竹簡等；其中竹、木簡牘多編聯(lián)成冊。從簡牘自身殘存編聯(lián)痕跡看，一般為上下兩道編繩。部分簡、牘需編聯(lián)部分，多用銳器劃出線條者，整理者以為是先編后寫，書寫時在編綴處留出空檔。而牘多以木板為之，極少數(shù)用竹板做成。其長度多與竹簡略同，寬窄則多不一致，厚度均超過竹簡；簽牌多為長方形，兩面書寫，上端剎角，中部留有三角形缺口，留作系繩之用；封檢、封泥匣多做長方形，均發(fā)現(xiàn)于第三層堆積內(nèi)。

這批簡牘主要是長沙郡與臨湘侯國的地方文書檔案，按內(nèi)容可分為兩種，一種包括符券、籍簿類。諸如：《嘉禾吏民田家莂》、司法文書、黃簿民籍、繳納各種賦稅與出入倉庫（關(guān)邸閣）的簿籍等。另一種包括書檄類、信札和名刺、簽牌等雜類等。總計兩種五類。

參與發(fā)掘者之一宋少華曾估計有簡 17 萬枚；而具體保管者汪力工女士最新統(tǒng)計有：封檢 8 枚；簽牌 68 枚；木牘 165 枚；小木簡 60 枚、大木簡 2548 枚；竹簡 136729 枚；共計 14 萬枚 5。2008 年，經(jīng)宋少華：《長沙出土的簡牘及其相關(guān)考察》一文最新統(tǒng)計：到目前為止已全部剝離清洗完畢，經(jīng)統(tǒng)計總數(shù)為十萬余枚，其中有字簡七萬二千余枚，帶字痕三萬余枚，另有四萬余枚無字。

竹簡中的普通人

竹簡中也記錄了很多普通人的生活，如一封家書，一封給朋友的信，一份日記等等。《睡虎地西漢簡牘》第一卷《質(zhì)日》就是西漢一位基層小吏連續(xù) 14 年的日記。日記的作者“越人”任官佐十五年，未能升遷，他的日記成為研究西漢早期基層吏員的樣本。

《質(zhì)日》（局部）

1.書信傳萬里

與昆弟書信木簡——死生恐不相見

這件竹簡出自肩水金關(guān)，其內(nèi)容是一封書信，應(yīng)當(dāng)是一封未被送出的家書。寫下這封信的人遠離自己的家鄉(xiāng)，來到邊塞為吏，和家中的兄弟一別便是數(shù)年。邊塞苦寒，條件艱苦，信主不幸染病。信主這一病可能便是天人永隔，今生無緣再見，只能來世再彌補今朝所留下的遺憾，下輩子再做兄弟。

元敞致子惠書木簡

元敞的褲子破了，于是給好友子惠寫信借褲子。信主在木簡上寫道，他的褲子不小心破了一個洞，需要叫人去縫補。之前就想找機會向子惠開口，但當(dāng)時有他人在場不好意思提出來。到如今實在沒有辦法，想要借子惠的褲子穿一段時間，自己的褲子一旦補好就馬上歸還，希望子惠理解。

2.律法刻無私

秦律十八種

云夢睡虎地出土的《秦律十八種》共有201支簡，每條律文的末尾都記有律名的全稱或簡稱，包含：《田律》《廄苑律》《倉律》《金布律》《關(guān)市》《工律》《工人程》《均工》《徭律》《司空》《置吏律》《效》《軍爵律》《傳食律》《行書》《內(nèi)史雜》《尉雜》《屬邦》總計十八種。其中《田律》可以稱得上是世界上第一部環(huán)境保護法，其中不僅包含保護植木鳥獸的規(guī)定，也包含讓水道不堵塞的措施。